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[转贴]《儿童教育就是培养好习惯》
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cn28888

谢谢楼主 来个打包的,邮箱:cn28888@126.com



crazychen

太感谢楼主了,我大致看了几章,觉得非常实用。

特别是第十章,有很多具体的方法和范例。

遗憾的是书中的一些图片没有传上来,

麻烦楼主发一个打包的全文给我吧!

chenhongwei@mail.tsinghua.edu.cn

再次感谢!!



haliluyaBOY
培养回复好习惯!谢谢!


tlg
很好.我也认为良好的习惯会对孩子的一生都有益.谢谢.希望能发正文.


willmoon

能发给我吗hi-tec@163.com



羊羊Y

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taotaodie
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shuizhongyue
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0chen619

谢谢



0chen619
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xuguozhen
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wts

  

    第十一章 给学生父母的17条建议

    

本章作者:孙宏艳,中国青少年研究中心少年儿童研究所所长、副研究员

  你们(父母)自身的行为在教育具有决定意义。不要以为只有你们同孩子谈话,或教导孩子、命令孩子的时候,才是在教育孩子。在你们生活的每一瞬间,甚至当你们不在家的时候,都在教育着孩子。
--马卡连柯(苏联教育家)

  一、习惯培养要尊重儿童的主人地位
  一位父亲,自儿子两岁起就逼他学艺,而且颇炫耀其教子经验:我规定他每天必须干什么,不准干什么。如果孩子不听话,他就狠狠地揍孩子。这样,儿子终于成长到10岁,父亲的教育也取得了一定的成绩,不仅弹得一手好琴,还略通书画。一次,儿子的一幅画着许多自由飞翔的小鸟的图画,在当地比赛中获得一等奖。父亲洋洋得意地说:“我荣耀,10年的功夫没有白费。”可是,有一天,父亲却突然看见儿子作的一幅画:一只乖巧的小羊在弹琴,一个大灰狼呲牙咧嘴地站在琴旁边,说:“你得一直弹我爱听的曲子,不然,我就吃掉你!”父亲恍然大悟--乖巧的小羊,还有自由飞翔的小鸟,儿子是在控诉自己啊!
  另一位父亲也遇到类似的问题:一位女孩儿在自己家楼后面挖了一块地,种了三行葵花,每行有七八棵。过了一个星期,葵花籽都拱出了芽,长得密密麻麻。有一天爸爸对她说:“种得太密了,拔掉一些。”可是她不舍得,在她看来长得密一些可以结出更多的葵花籽。而且,好好的小苗儿,拔掉是非常可惜的。这样大约又过了一个星期,葵花长高了,但秆子很细,叶子也是黄的。这时爸爸再一次对她说“赶快拔掉一些吧,要不然结不了葵花籽了。”她还是想不通,可是在爸爸的一再劝告下,她只好拔掉了一些小苗苗。但爸爸还是说:“太密了!”爸爸见她舍不得,便自己动手,三下两下就拔了一大堆,这下子,女孩儿急哭了。爸爸很快意识到了自己的粗暴方式,他对女儿说:“我们搞一个实验吧,留下几棵,以后看谁的向日葵长得好,结籽多。”过了两个月,女儿发现,爸爸间过苗的葵花,果然秆长得又高又粗,叶子像一把大蒲扇,结着脸盆那么大的盘,沉甸甸的,像一个大汉低着头。而她自己的那几棵葵花,长得只有手指头那么粗,结的盘倒挺多,但只有小茶杯那么大,而且连一棵饱籽儿也没有。到了收葵花的那一天,爸爸一边掰开一盘大葵花,一边对女儿说:“少可以变多,多可以变少。”女儿从自己的选择和比较中,既增长了知识,求知欲也得到了发展。
  两位父亲相比,第二位父亲无疑比第一位父亲要聪明很多,因为他知道,要让孩子学习知识,获得本领,要用巧妙的方法,粗暴是难以取得好的效果的。而第一位父亲,不顾儿子的亲身感受,认为自己的做法是为儿子好,就把自己的意志强加于儿子身上。这样做,也许会像这位父亲那样,虽然取得了一些成就,但是给孩子造成的痛苦,却是成年人难以体会的,甚至对孩子的影响是终生的。
  习惯培养也是一样,要取得好的效果,父母首先要尊重儿童的主体地位,要给孩子足够的尊重和信任。
  有的父母为了培养孩子的好习惯,很少顾及孩子的真实想法,只要自己认为某个习惯应该培养,就安排孩子去做。这种不考虑孩子的兴趣、能力、个体差异的做法,往往把孩子变成了习惯的奴隶。在父母的安排下,孩子要做这个,做那个,要这样或那样,但孩子很少知道为什么,或者虽然知道为什么,却不是孩子能够接受的“为什么”。
  因此,建议父母们在培养习惯的时候,首先要尊重儿童,要把儿童放在主人的地位去思考问题。
  尊重儿童的主人地位,首先要相信儿童,相信他们有接受教育的能力。古罗马教育家昆体良对此有着深刻的论述。他认为儿童具有的能力是巨大,他们的心智是非常活跃的。成年人对儿童接受教育的能力应该充分信任。他说:“正如鸟生而能飞,马生而能跑,野兽生而凶残,惟独人生而具有敏慧而聪颖的理解力。所以,心智的根源也是来自天赋……有的人天赋能力确实比别人强。但是受了教育而一无所获的人是没有的……心智是如此勤奋而活跃,它能使自己的注意力指向各个方向,它能不仅在同一天,而且在同一刻不限于仅能做一件事,而是将它的力量分配在许多事情上面”、“当儿子刚一出生的时候,但愿做父亲的首先对他寄以最大的希望,这样,才会一开始就精心地关怀他的成长。抱怨‘只有极少数人生来具有接受教育的能力,而多数人由于悟性鲁钝,对他们的教育是徒然浪费劳力与时间’,这是没有根据的。”
  有的父母认为孩子还小,不能接受父母的要求,或者目前培养习惯还早,也有的父母对孩子管得很宽很细,在为了孩子好的名义下,要么过度保护孩子,要么过于死板地要求孩子,这样的想法和做法,从根本上说,都是忽略了儿童的接受能力。这样做,一方面可能使孩子受到过分的限制,使孩子的能力得不到适当的发展。另一方面,孩子也会在过度的限制中,厌恶习惯,逃避习惯培养。同时,父母的过度限制或保护,还在悄悄向孩子传递一个信息:你不行,你不能。在这样的心态支配下,孩子要培养良好习惯,难度就会更高一些。
  当然,相信孩子们的接受能力的同时,也要正视孩子们的接受能力。如果“拔苗助长”,则同样违背了孩子的生长规律。美国著名教育家、现代西方教育史上比较有影响的代表人物杜威认为,“教育即生长”。他说:“如果教育就是人类天性能力的正常生长,那么,注意他在生长过程中每天所具有的特殊形式,是使成年时期的种种成就牢固可靠的惟一方法。人的长成是各种能力慢慢的生长的结果。成熟要经过一定的时间,‘拔苗助长’没有不反致伤害的。儿童时期的意义实在就是生长和发展的时期。所以,为了成人生活的造诣,而不管儿童的能力和需要,是一种自杀的政策……尊重儿童时期,就是尊重生长的需要和时机。我们可悲的一种错误,就是急于要得到生长的结果,以致忽视了生长的过程。”
  尊重儿童的主人地位,还要深入了解儿童,根据儿童的天性来培养习惯。父母帮助孩子培养良好习惯,要根据孩子的个性去进行。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能对孩子有足够的了解,习惯培养很容易走弯路,走错路。明明孩子的性格是内向的,如果非要把孩子培养成一个外向的人,这是比较难的,也是违背孩子的本性的。如果孩子是个慢性子,父母却要改掉孩子“爱磨蹭”的不良习惯,恐怕也会让孩子痛苦,父母难受。因此,父母在帮助孩子养成各种好习惯的时候,要考虑孩子的人格、兴趣、爱好,不要轻易把自己的愿望加在孩子身上。关于习惯培养的差异性问题,本书第六章有详细论述,在这里不做过多的理论探讨。
  尊重儿童的主人地位,就是要用适合儿童的方法去培养儿童。儿童的个性不同、年龄不同、生活环境不同、智能组合等都可能会有所不同,因此,对孩子进行习惯培养的时候,要考虑不同的方法。有的孩子爱运动,父母可以在运动中培养孩子的行为习惯;有的孩子喜欢画画,父母可以考虑让孩子在画画的时候培养孩子专注、爱思考的好习惯等;孩子喜欢唱歌,父母可以让孩子在唱英文歌曲中学到英语知识或者与他人交往的能力等。只有这样,父母才能在习惯培养中得到孩子的承认,也才能有好的效果。
  尊重主人地位,就是要让儿童多参与。父母往往爱给孩子作决定。在父母看来,孩子没有能力对自己的行为和决定负责,因此,父母常常会对孩子说:“你今天要穿大衣”、“你必须把英语学好”、“你必须……”有的父母往往在孩子不知情的情况下,给孩子订了若干个习惯培养的目标,如尊敬父母、讲究卫生、爱护环境等;有的学校在制定子课题研究目标的时候,也设计出了繁杂的习惯培养目标体系,要求不同年级的学生培养出不同的习惯。成年人这样的做法,无疑是为了孩子好,是真心希望孩子能够成长为一个具有良好习惯的现代人。但是,我们需要扪心自问:这些习惯培养的目标,孩子们了解吗?理解吗?同意吗?当您制定这些目标的时候,孩子们参与了吗?
  习惯培养过程中,儿童的参与是非常重要的一环(对于儿童的参与权问题,大家可以参看本章专栏)。这也是儿童自主教育的基础。建议父母们在培养孩子好习惯的时候,要多听听孩子们的想法,最好能和孩子共同商量,制定培养目标。

  二、习惯养成要注重第一次
  一位14岁的女孩儿,因为盗窃和抢劫同学的钱物而被判处有期徒刑一年。在法官审理她的案件时,她悔恨地谈起了自己的犯罪过程。她说:
  14年前,我出生在一个工人家庭。对于都是普通工人的父母亲来说,我的到来给这个家庭带来的不仅是快乐,还有希望。正像我的名字--茹珏,祝愿我的一生像玉一样完美无暇,福慧双临。他们想把所有的阳光都给我,把所有的温暖都倾注在我的身上。姥姥和奶奶就我这么一个孙女,想当然地对我宠爱有加,从我蹒跚学步,到我呀呀学语,一直到读小学,我都是家里的明珠,真是“捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了”。和小朋友、同学们在一起玩,只要稍不如意,我便会躺在地上撒泼耍赖。每到这时,家里人便会来哄我,回来替我喝斥那些对我不好的孩子。渐渐地,我连一个玩伴也没有了。一次,爸爸称赞邻居的孩子有礼貌,最听不得夸别人的我竟坐在地上哇哇大哭。爸爸赶忙过来哄我,向我道歉,最后许愿带我逛游乐园方才了事。这是我幼年时代一个小小的剪影。也正因为如此,我未来的日子里充满了隐患。
  童年期的生活给她埋下了陷阱。对于她的第一次哭闹、第一次撒泼耍赖,父母的宠爱和娇惯,无疑是对孩子的一种纵容。说起第一次盗窃,有了这样的一次,她的第一次盗窃就成了顺理成章的事情。先是胆子越来越大,谁蔑视她、谁轻视她,她都会让人家尝尝苦果。后来,她还开始欺侮低年级的小同学,直到退学为止。退学以后,她又和叫“大侠”的“干姐”勾搭在一起。谈起第一次盗窃,她说:
  在一家大型商场内,我们寻找着猎物,最后将目标定在“真维斯”柜台前。这里只有一位售货员,货架的位置很松散,架子上摆放着各色漂亮的服装,我们装成顾客,拿条裙子比试着,效果不错,但价钱也不低,400多元。我正看着,大侠捅了我一下,我一看,那位售货员到货架后面取货了。我忙将裙子放进随身携带的书包内,拉着大侠奔出了商场。我们来到一个僻静的胡同,我将裙子拿出来,暗自窃喜。虽然胸口还在狂跳,但仍洋洋自得。这次的成功,使我的胆子更大了。
  从这位女孩儿的叙述可以看出,几个第一次,对她的影响是非常大的,并最终导致她走上犯罪的道路。因此,我们建议父母们,在培养孩子习惯的同时,要特别注重第一次。美国著名教育家曼恩说:“习惯仿佛像一根缆绳,我们每天给它缠上一股新索。要不了多久,它就会变得牢不可破。”试想,如果绳索在一开始的时候就没有缠好,即使你再缠上100道绳索,也只能越缠越歪。因此,要先打好基础,注重第一次或前几次良好行为出现后的鼓励和强化,以及不良行为出现的教育与矫正。这样,在每天缠上新的“绳索”的时候,习惯就会变得牢不可破。
  教育家陈鹤琴对此曾有过精彩论述。他认为,“无论什么事,第一次做得好,第二次就容易做得好;第一次做错,第二次就容易做错。儿童种种坏的习惯,都是由于开始学的时候,他们的教师或父母没有留意去指导他们的缘故,以致后来一误再误,成为第二天性;所以要教小孩子教得好,必定要在第一次的时候教得好。所以,对于第一次的动作,做父母和教师的要格外留意指导,以免错误”。
  要注重孩子的第一次,一个重要的原则就是不要有例外。父母往往给孩子提出了某些要求以后,当孩子以哭闹来威胁父母,或者父母心情好的时候,就容易对孩子的行为给予例外。这样,刚刚开始培养的好习惯很容易丢掉。教育家陈鹤琴用自己的亲身经历说明了这个问题。他说:
  做父母或老师的要使小孩子养成良好的习惯,在好习惯未成的时候,不准小孩子有例外的动作。比方我们要小孩子养成每天早晨大便的习惯。我们第一天就叫他坐在便桶上去解解看,坐了一歇,他不肯坐了。我们用种种方法使他坐着,后来歇了一歇,他果然解了。第二天早晨又叫他这样做。到了第四五天,这个好习惯几乎要养成功了。不料第六天早晨他正要去大便时,忽然听见外边喧哗的声音,他要去看看,他母亲则阻挠他不准出去。但他母亲拗不过他,让他去了,结果形成的习惯被改变了。后来,他母亲费了九牛二虎之力,才使他养成早起大便的好习惯。所以在养成习惯时,不要有例外的举动。
  一位母亲在培养孩子好习惯的时候,特别注重这一点。即使很小的事情,她也决不放松。这位母亲叙述说:
  我认为在教育孩子时,孩子遇到的第一次问题是最重要的。我还没生孩子的时候,有时看见一些孩子跟父母要东西,不给就又哭又闹,弄得大人、孩子都很尴尬。我知道的一个最过分的例子是,有一个孩子在路上看见卖扫帚的,就是那种手工扎的扫地的大扫帚。这个孩子非要买,而且要买8把!这家的大人居然就给买了。我真是不能理解。所以,在生孩子之前,我就和我先生说:咱们家的孩子可千万不能这样。孩子出生以后,在两岁半以前一直没有这个坏习惯,我就想这可能是因为她吃的、用的、玩的什么都不缺,所以才不会出现这种情况。
  可是,在孩子两岁半的时候,有一次我带她出去,看见路边有卖椰子的,10元钱一个。他特别想要,但我觉得不值。我对她讲:一听椰汁才两元钱,而且也比这个好喝,椰子就别买了。但她不听,小贩也在一旁极力推销。我一看说她不听,就告诉她:那我走了。她站在那里不动。我就真的走了。走了好远,她还在卖椰子的地方站着。我也犹豫:要不就给她买了吧,不就10元钱吗?可又一想:不能惯孩子这个坏习惯,第一次如果依了她,以后就不好教育了。所以,我一直往前走,走得都快看不见了,孩子才追过来。就这一次,她就记住了。从这以后,孩子再也不为要东西而不听父母的话了。
  不仅如此,即使某些习惯已经养成了,父母也要特别注意,不要轻易允诺孩子做改变习惯的事情。一旦有了例外,已经养成的好习惯也有可能丢掉,而不良习惯反而容易迅速形成。陈鹤琴先生在他的《家庭教育》一书中,曾经讲起小女儿的习惯培养问题。他说:我的小女儿现在已有一岁零二个月了。她晚间睡后素来不再醒来吃奶的。这种好习惯是从小在医院里养成的,她的母亲就因此省了无数精力,她也能够安安稳稳的睡眠,这样相处已非一日。不料到一岁零三个月大的时候,她忽生起寒热病来了,饮食起居遂为之颠倒,有一晚间醒来要吃,她母亲以为她睡前没有吃饱,就喂她了;岂知一载来晚间睡后不吃奶的好习惯,竟因此破坏。那天晚上喂后,她就再入睡乡,但第二天晚上醒来又要吃了;不给她吃,她就大哭。她母亲固然不得安眠,别人也被她哭得难以熟睡了。第三夜又如此,如是者五六夜。一个小小的例外,就破坏已成之习惯。
  因此,陈鹤琴先生告诫父母们:不但在习惯未养成之时,不应有例外,就是在习惯已养成之后,也不应发生与习惯相冲突的事情。所以,父母要注意,在培养习惯时,要前后要求一致,不要因为自己的心情很好或者很糟,就对孩子有了例外。

  三、习惯培养要按层次进行
  我们常说做事情要按步骤进行,习惯培养同样如此。这里所说的按层次进行,其实就是说在培养习惯的时候,要根据孩子的年龄特点,由浅入深、由近及远、循序渐进地进行。
  有的父母认为培养孩子的习惯的确很重要,因此就特别心急,总希望能一下子把孩子培养成为一个具有所有好习惯的人。在这种心态的支配下,父母们往往很焦虑,一会儿让孩子做这个,一会儿让孩子做那个,甚至不顾孩子的年龄特点,给孩子提出过高的要求。这种做法,非但不能培养良好习惯,还有可能引起孩子的反感情绪,使孩子抵触父母的要求。
  一位母亲就曾走过这样的弯路。那位母亲说:
  我是一个要强的女人,从小到大我做什么事情都走在别人前面。有了孩子以后,我就一心希望把孩子培养成一个杰出的人。我知道,对于小孩子来说,习惯养成特别重要。人们都说习惯培养好了,孩子长大一些就省事儿了,就不会那么累了。于是,几乎从孩子一出生开始,我就着手培养孩子养成各种好习惯。别人家的孩子都是大人给喂奶,我却尽量让他自己拿着奶瓶子喝奶;别人家的孩子由大人扶着学走路,我却一开始就让他自己走路。孩子为此摔了很多跤。我也很心疼,但是我都忍耐着。因为我知道,在孩子学走路的时候,不摔跤是不可能的。当他上小学以后,我教他的第一件事是学习查字典。别人都说我教得太早了,孩子的拼音还没学好呢。可我当时想,什么事情都不能落后,边查边练不是挺好吗?
  这样做了一段时间以后,我发现孩子的性格有了变化。这种变化并不是我希望的那样--孩子具有了独立性。相反,孩子变得很爱哭,一让他写作业,他就闹情绪,有的时候和我起急,有的时候就和自己较劲,要么摔了铅笔,要么弄破了本子,有的时候还小声哭泣。
没办法,我只好带孩子去咨询专家。专家们认为,孩子是因为曾受了太大的压力才会这样的,他们说都是我没有考虑孩子的年龄特点和心理特点,给他很多要求,让他感到自己无法达到这些目标才会变成现在这样的。对这样的结果,我真是没有想到。我自己也觉得挺委屈的,我还不是为了孩子能更好?

  的确是这样,很多父母都在“为了孩子好”的心态下,给孩子提出过多的要求。这样不考虑孩子的年龄、心理发展以及个体特点的做法,很容易导致拔苗助长的后果。
  孩子的成长是有规律可循的,例如,根据儿童心理学研究,儿童左右观念的形成和发展是需要经过3个阶段:第一阶段,5岁~7岁,儿童以自己为中心辨别左右,因此他们能够分清自己的左右手。直到7岁左右,他们才可以分清站在他们对面的人的左右手;第二阶段,7岁~9岁。儿童能对直观、形象的事物分清左右空间关系,形成直观表象,并能初步掌握左右方向的相对抽象性,但对非直观、抽样的空间关系还比较模糊;第三阶段,9岁~12岁,儿童能够形成左右方位的抽象概念,能根据表象、记忆建立其空间关系。从上面的发展规律来看,儿童从小到大,对空间和距离的知觉是逐渐完善起来的。因此,对小学低年级的学生来说,如果要他们理解几何图形结构及其空间关系,要他们理解圆形,老师要先讲解皮球,理解长方形,老师要先讲解电视机等,这样把实物和概念连接起来,他们才能逐渐理解。上面的例子说明,孩子的认知发展是有规律可循的。同样,孩子在其它方面的成长也具有一定的规律。这些规律决定了我们在做事情的时候,一定要遵循规律,而不能根据自己的主观愿望办事。
  习惯培养要讲究科学性,要按照科学的规律去培养孩子的习惯。这种科学规律包括的范围是非常广泛的。首先,父母要考虑孩子的年龄特点,依据孩子的身心发展规律培养孩子的好习惯。这些习惯不是截然分开的,而是要在不同的年龄阶段要有不同的要求。例如,我们要培养一个人“做事有始有终”的习惯,对幼儿园的孩子来讲,我们应该要求他们在玩的时候自己把玩具拿出来,玩完以后自己收好;对小学生,就要要求他们看书做作业的时候认真仔细,写完以后自己检查,然后自己收拾好书本才能去玩;对于中学生来说,就应该要求做事有责任心。从收玩具到做事有始有终,再到责任心,有了这样比较细致的要求和层次,培养起来就比较容易进行,孩子也比较容易接受。
  本课题组组长、中国科学院心理研究所张梅玲研究员曾经详细地讲解了这一问题:
我认为这些习惯之间不能机械地用年龄划分开,比如几岁到几岁培养学习习惯,几岁到几岁培养做人习惯,只能说根据孩子的年龄特点和心理发展特点,在不同年龄阶段要有不同的要求,在要求、水平、层次上要有差异。比如,养成思考的习惯,在小学一年级到三年级,我们就要求他在教师的帮助下进行简单的、有条理的思考,从而解决问题;到四年级至六年级,同样是养成思考的好习惯,我们就要求学生根据解决问题的需要,收集有用的信息,进行归纳、类比和猜测,发展初步的、合情的推理能力;在初中年龄阶段,要求学生收集、选择、处理信息,并做出合理的推断和大胆的猜测。从这三个阶段来看,同一个习惯,在内容、水平、要求上都有不同,越来越高。如果要求不合理,不符合年龄特点,孩子就做不到,那么想让他培养成相关的人格特征也是不可能的。像我们要求孩子有合作精神,在小的时候,就是要孩子和小朋友一起玩。但这个要求至少要从三岁以后开始,因为三岁以前的孩子,他的年龄特点就是“自我”,你要求他和别人一起玩是做不到的,他玩着玩着就又自己去玩了。

  习惯培养还要注意个体之间的差异,对孩子提出要求的时候,要考虑到孩子的性格特点。比如,有的父母希望培养孩子爱与他人交往的好习惯,于是就每天带孩子出去和朋友一起玩,而不考虑孩子的性格特点。或许这个孩子性格比较内向,他不喜欢与他人交往,让他与别人交往对他来说是很痛苦的事情。这时,如果父母非要培养他爱与他人交往的习惯,很有可能让孩子反感或抵触。
  那么,父母该怎样制定自己家庭的习惯培养序列化内容呢?除了考虑孩子的年龄特点和性格特征外,还可以根据北京教育学院关鸿羽教授的建议,遵循下面几条原则:
  (1)运用“循环说”理论。行为习惯的形成需要长时间的循环反复(关于本论断的原理,本书其他章节有所论述,这里不再赘述),是螺旋上升的。低年级训练过的,到了中高年级还要经常重复训练,否则很难巩固。因此,如果孩子小的时候已经培养过某些习惯,父母依然不要放弃,可以选择不同的时间进行循环,每过一段时间就有意识地强化一下。
  (2)运用“阶段说”理论。习惯形成各有不同的关键期,小学低中高年级有各自的训练重点,可以抓住各种习惯形成的关键期来进行教育。父母要分析孩子在不同阶段的特点,选择适合孩子本年龄阶段的习惯进行培养,不能心急。
  (3)运用“中心扩散说”理论。行为习惯是一个纷繁复杂的体系,要把所有的行为习惯都在短时间内培养好是不可能的。因此,父母在培养孩子的习惯时,就要抓主要的习惯进行培养。重点习惯培养好了,就可以带动孩子形成其他好习惯。

  四、父母对孩子的要求要具体
  有这样一个笑话:一年级班主任张老师为了培养小学生的好习惯,从进校门那天开始就告诉学生们要懂礼貌,见到老师同学要使用文明礼貌用语,见面要问“您好”,踩了别人的脚要说“对不起”,用过别人的东西要说“谢谢”,分别的时候要说“再见”等。为了激励学生们养成好习惯,老师还使用了定期奖励和评价的办法,谁使用了文明用语就给他贴一个小红花,10个小红花就可以到老师那里换一件小礼物。
  结果,有一天,张老师正在厕所里蹲坑儿,一个女同学看见老师,马上对老师说“老师好”,把张老师弄了个大红脸。这还不说,女同学回班级以后,对同学们说她刚刚在厕所里看见张老师了,还给老师问好。一些女同学认为这是个获得小红花的机会,纷纷跑到厕所去给张老师问好。一时间,张老师不知道该怎样回答。
  张老师要培养学生文明礼貌好习惯的心情是迫切的,但是在对学生做要求和指导的时候,讲解不够具体。她没有讲清楚在不同情形下该怎样使用这些礼貌语言,只告诉学生讲了礼貌语言会获得小红花,小红花可以换小礼物。
  因此,父母在培养孩子好习惯的时候,一定要根据孩子的年龄特点,提出非常具体的要求。这样,孩子就有了目标,也知道该怎么做,或者不同的场合时间该做什么了。尤其是年龄小的孩子,父母更要形象、直观、具体地提出孩子应该做的事情,要让您的要求看得见、摸得着。相反,如果父母对孩子没有具体要求和具体操作步骤,父母提出的要求就仅仅是条款,是概念。
  例如,父母要培养孩子爱劳动的好习惯,不要总是唠叨“你怎么这么懒?”“难道你不会打扫一下你的房间吗?”等话,而是要给孩子规定明确的任务:1. 每天扫一次地;2. 每天叠自己的被子;3. 每个星期整理自己的书架一次……这样,孩子就可以按照父母的规定去做。
  再比如,父母要求孩子学习姿势端正,就要给孩子一些规定:身体坐正、手拿笔要一寸;看书要离开一尺;写字的时候胸与书桌之间要距离一拳。提出这些要求之后,父母还要认真监督,发现孩子有放松的时候要及时提醒。这样日积月累,好习惯就会养成。
  一位母亲对孩子的要求很具体,她和孩子商量,用考核表的形式来对孩子进行习惯培养,结果收到了良好的效果。这位母亲说:
  我女儿刚开始上小学时,还不能很好地适应,存在着贪玩、自觉性较差、晚上不能按时睡觉等缺点,时间利用得也不好,她总觉得时间不够用……为此,我根据她做不好的几件事情,设计了一个表,叫做“陈瑞周考核表”。表上共有5项内容,都是每天要做的事情,执行时间是周一到周五。包括:早晨起床、完成家庭作业、练琴情况、在家情况、晚上上床睡觉情况。
  每一项都有具体的规定,早晨起床这一项,我们对她的要求是:按时起床,不能晚,也不能太早;起床后穿衣服动作要快,洗漱及吃早饭动作要快,按时上床,上床后不说话,尽快入睡。按照每天表现情况打分,每个项目满分为5分,一周满分为125分。一周得分100分以上,给一种奖励;112分以上,给两种奖励。奖励内容包括出去玩、讲故事等等。

  五、习惯培养要找好突破口
  本课题组组长孙云晓研究员曾经对上海闸北八中的成功教育进行了采访,并写出了报告文学《唤醒巨人》。书中有一个故事非常发人深省。周彩虹,13岁,是大款的女儿,身高1米69,可是她就是不爱学习。为了让她成绩提高上来,班主任周老师常常免费给她补课。但是,她却变着法儿想逃走。有一次,她甚至对周老师说:“我家远,6点是最后一趟班车。如果您留我补课,你把打车的钱给我。”
  为了培养周彩虹爱学习的好习惯,周老师不断寻找办法,她知道,要培养好的习惯,需要先摸准穴位,没有摸准穴位就随便给人扎针,不仅不能得到好的效果,还会给人带来痛苦。后来,周老师经过研究,终于找到了一个突破口。
  孙云晓在该书中写道:
  一天,周老师约周彩虹谈话。周彩虹以为又要谈学习,一副死猪不怕开水烫的样子,总用眼睛望着窗外。周老师笑笑,问:
  “彩虹,你去当模特怎么样?”
  “当模特?”
  周彩虹的魂儿一下被勾了回来,她简直无法相信,班主任会与她这个“差生”谈时尚问题。
  “是啊,我一直在琢磨,你1.69的个子,审美意识强,又有运动潜质,当模特也许是一条适合你的发展之路。
  “可……可我这么小,去哪里当模特?”
  周彩虹来了情绪,却又不知所措。
  “你看,东华大学模特队培训班不在招生吗?”
  说着,周老师取出一些资料,递给周彩虹,说:
  “我研究了一下,我相信, 你去报名会被录取的。”
  “真的?”
  周彩虹心跳加快了。要知道,她暗暗做过当模特的梦,却头一回有机会实现梦想。
  ……进入了模特班的周彩虹,仿佛变了一个人,对生活中的一切都热心起来了。预备班准备开主题班会--“祖国在我心中”,她头一个报名出节目,说用报纸设计时装来表演。周老师建议多找几个人,会效果更好一些。于是,她就找了三个男生三个女生。
  从此,周彩虹更忙了。每到周末,便约同学们去附近的公园里练习走台步。她已经受了一段正规训练,加上天赋灵感,还挺像个模特教练的样子。训练结束,她请同学们到家中吃晚餐,与大家建立了融洽的关系。结果,节目大获成功。
  不久,全校举行班会巡展。预备班由周彩虹领队的模特表演,最后一个出场,却一下子征服了全校师生。谁也想不到,闸北八中会冒出一只挺专业的模特队,而且出在最懒的预备班里。他们狂热鼓掌,高声叫好。不用说,此节目荣获一等奖。
  给点阳光就灿烂。看到今非昔比的周彩虹,周老师深深认同了这句话,她悟道:成功教育就是播撒阳光的教育。
  这天放学,她又约周彩虹谈心。此时的周彩虹与周老师早已情同姐妹。每一次交流对于她都是一种享受。
  周老师说:
  “彩虹啊,看到你在模特艺术上潜力无限,老师真为你高兴啊!”
  “我也觉得生活有意思了,一切都变的那么可爱!”
  “可是,我也有些担心。”
  “怎么?”
  周彩虹紧张起来了。她知道周老师虽然年轻并不轻言,说什么都有比较充分的准备。
  “你回去看一下,这是我从网上下载的资料,都是关于模特专业发展的。”
  周老师递给她一摞资料,平静地说:
  “现代社会对模特的素质要求越来越高了。一级模特,要有大学学历,最低一级的模特,也要中职毕业。明白吗?”
  周彩虹的脸上掠过一丝阴云,她沉思了一会儿,说:
  “这就是说,我先要初中毕业,再至少读完中职或高中,才可能正式进入模特界,对不对?”
  “完全正确。” 周老师点点头,又说:
  “我观察你很久了,发现你很灵。只要你肯学习,在八中这样的环境里,你一定会成功的!而这一点关系到你的一生。”
  也许,这一次谈话对症下药了;也许,当模特的成功给了她从未有过的信心;从此,周彩虹开始学习了,开始以新的状态学习。她上课认真听,课下与同学讨论,并且主动找各科老师补课。渐渐地,周彩虹的学习成绩上来了,与她的模特步儿一样向前向前。

  从这个故事中,我们获得了很大的启发。习惯培养很重要,习惯培养可以通过一些强制措施来实施,也可以对孩子进行某些训练。但是,有些时候,老师和父母对孩子的训练和强制往往让孩子变得机械,或者当面一套,背后一套。因此,习惯培养还需要深入人心,真正让孩子感到养成好习惯是自己的需要。
  在上面的故事里,周彩虹本来是个爱时装不爱学习的孩子,对此,周老师也曾经一筹莫展,但经过观察和思考,周老师终于找到了学生的“命脉”,这个命脉就是“时装”。当老师和学生谈起做模特的时候,学生的眼中一亮,心中一亮。而这亮光,就是学生后来不断进步的动力。通过这个突破口,学生渐渐开始重视学习,并爱上了学习。
  因此,建议父母们, 在培养孩子好习惯的时候,不要着急,更不能一味地唠叨或者强制,而要想点儿聪明的办法。比如,有的父母使用激将法,有的父母使用体验法,有的父母使用比较法,等等。不管什么方法,重要的是这种方法是温和的,是能够真正引导孩子的精神和心灵的。
  要找到合适的突破口,父母要注意下面几点:
  了解孩子,要有针对性。这是寻找突破口最重要的一点。正因为孩子千差万别,各有不同,因此,父母在寻找适合孩子的方法时,才需要考虑孩子的年龄、环境、心理特点、性格等。这样,才能找到适合孩子的办法。只有适合的才是最好的。比如,有的孩子不爱洗手,不讲究卫生,父母怎么说可能都没有用。可是,这个孩子特别喜欢看科幻故事,这时父母就可以利用这个特点,帮孩子找一些和卫生知识有关的科幻故事,让孩子在满足需要的同时获得知识。
  用孩子的特长作为突破点。有个中学生,特别爱玩游戏机,曾经因为玩游戏而和父母吵过很多架。母亲吓得不敢回家,只要她一回家,孩子就逼着她给钱,不给钱儿子就要自杀。后来,这位母亲在心理医生的帮助下,开始和儿子一起玩游戏,在玩的过程中悄悄引导孩子和高手比赛。当儿子有不懂的知识时,母亲为儿子买来电脑书籍。久而久之,儿子转了方向,游戏已经不是他的最爱,设计游戏程序反而成了他的爱好。不仅如此,儿子还慢慢成为一个电脑软件高手。这位母亲采取的办法和周老师的办法有异曲同工之妙。因此,父母要寻找突破口,就要仔细观察一下,孩子的热点是什么?兴奋点在哪里?
  找到突破口以后,父母还要放下架子。引导孩子的关键,在于父母和孩子心灵上的平等。如果父母一直摆出教育孩子的姿势,即使您找到了突破口,也无济于事。因为在孩子看来,您还是要教训他,要把他这样或那样。因此,父母要先放下架子,不妨和孩子一起做一些他喜欢的事情。在做的过程中,默默引导孩子。父母可以把自己的教育意图隐藏起来,让孩子在不知不觉中受教育。如果父母告诉孩子:“我知道你的突破口在哪里了,今后我们要改变办法,要这样做……”那么,您的教育就如同白开水,无滋无味,而孩子还会在心中生出些敌意和警觉来。
  把引导和训练结合起来。习惯培养毕竟是具体行为的体现,因此,的确需要父母对孩子进行必要的训练和强制。在一定时期,光引导孩子是不够的,看到孩子出现某些不良行为习惯时,还是要及时进行强制改正。父母要把这两种方法结合起来进行,必要的强化训练不能少,巧妙的引导教育也很需要。

  六、习惯培养需要必要的训练
  一个人的思想品德是由道德认识、道德情感、道德意识、道德行为,即知、情、意、行四个要素构成的。这四个要素在一个人思想品德的形成和发展过程中,既表现出各自的特点,又彼此密切联系。但是,有的父母也常常不解地问:“习惯培养固然是件好事情,可是当我们和孩子讲道理的时候,他可能不爱听,或者听不懂,这时我们该怎么办?习惯培养还能进行下去吗?”
  “行”是德育的出发点,也是归宿。我们对孩子进行习惯培养,终究还是要落到行为上。在这种情况下,建议父母们不妨先对孩子进行必要的训练。教育家洛克认为,给孩子规则,不如给孩子训练。他在《教育漫话》中说:“儿童不是用规则教育可以教育好的,规则总是被他们忘掉,你觉得他们有什么必须做的事,你便应该利用一切时机甚至在可能的时候创造时机给他们一种不可缺少的练习,使它们在他们身上固定起来,这就是可以使他们养成一种习惯,这种习惯一旦养成后,便不用借助记忆很容易地、很自然地发生作用。”
  心理学研究认为,一个人的正确行为往往来自于正确的认识,这些认识经过严格训练,并强化成正确行为。但是,一次偶然的行为还不是习惯,要把这些正确的行为不断地进行强化训练,持之以恒,最终才能使正确的行为定型为一种自动化的行为。这时,好习惯就形成了。反过来说,如果一个人具有某种不良的习惯,也需要通过改变认识来改变行为,但光是认识改变了,依然不能成为正确的行为。例如,一个人特别爱吸烟,他虽然已经认识到了吸烟对人体健康有害,可是他依然不能控制自己的吸烟行为。这时,需要对他进行强制训练。慢慢地,使这个人减少吸烟次数,最终成为一个不吸烟的人。
  所以,习惯培养中,训练是特别重要的环节。有的儿童,因为年龄还小,他对一些事情甚至难以产生正确的认识。比如,对于刚上幼儿园的孩子,我们对他讲饮食均衡,他是听不懂的。对这样的孩子,我们依然要培养他们良好的饮食习惯。这时,我们就需要先对他们进行强制训练。如,很多幼儿园都有搭配合理的菜谱,孩子们每天根据幼儿园的安排,进食不同的食物,时间长了,他就习惯了各种饮食。
  因此,本课题组组长张梅玲研究员认为,对于有些习惯,可以先进行强制训练。她说:“比如我们要求孩子回家以后要洗手,如果我们跟他讲道理,讲细菌是怎样来的,危害有多大,太小的孩子不会懂细菌是怎么回事。如果我们给他一个要求,要求他每天回家以后第一件事情就是洗手,这样经过一段时间,渐渐就形成了习惯。等他大些的时候,懂得了一些道理,他就更能够遵守这些习惯。所以未必要孩子理解了才去做,不理解的时候也要去做。”
  没有训练就没有习惯。可是,父母在家庭中怎么训练孩子的行为呢?下面几点供父母们参考:
  行为训练要从兴趣开始。养成习惯,就是要把不经常出现的行为训练成经常出现的行为。这个过程是十分艰苦的。虽然如此,我们并不提倡苦行僧式的训练,如果光是让孩子苦练,孩子会感到厌烦。所以,父母可以采取一些有趣的形式,如通过游戏、活动、竞赛、绘画等途径,不断变换形式来进行训练。例如,父母希望孩子养成良好的写字姿势,可以和孩子比赛,看谁坐得直;也可以通过游戏,谁先弯下背谁给对方敬个礼等方法来训练。总之,不能一味苦练,要结合孩子的年龄特点,给孩子一些有趣的训练。
  行为训练要严格。不同行为习惯有不同的标准,父母在和孩子一起确定标准之后,就要严格遵守,不能放松。有的父母对孩子进行训练,往往根据自己的心情进行,心情好的时候,孩子做得不太好也可以放过去;心情不好的时候,孩子做得好,父母看着也不顺眼;也有的父母反之,心情不好就不管孩子,心情好了就对孩子严格要求,恨不得一天训练出来一个品行优良的人。
  行为训练要坚持。习惯培养是一个持之以恒的过程。如果不坚持,今天训练,明天放假,行为就难以变成自动化的习惯。
  行为训练要抓反复,反复抓。培养习惯是个长期工程,一个好习惯的养成,往往需要漫长的时间。而且,由于人们往往具有惯性,在一段时间的训练之后,如果父母稍加放松,孩子就会出现反复。所以,在对孩子进行训练时,父母要反复抓,不能放松,即使孩子在某种行为上已经表现很好的,也要反复抓。同时,对于孩子出现的反复现象,父母不要气馁,这是正常的,也是通过父母的努力可以解决的。
  夸美纽斯说过:“一切存在美的东西其本性都是在娇弱的时候容易屈服,容易形成,但是到了长硬以后就不容易改变了。”抓住儿童习惯培养的关键时期,克服父母自身的懒惰情绪和畏难情绪,从现在开始,从小事开始训练孩子的行为,相信您会有可喜的收获。

  七、习惯培养要提倡孩子的自我教育
  一位教师曾经苦恼地说:工作中常常发现班里有的学生是个小两面派,在家里一个样儿,在学校里一个样儿。在学校里,我们要求学生爱集体,爱劳动,学校里进行大扫除的时候,那些学生都非常积极。但孩子一回到家里就不一样了,把鞋子脱下来甩出老远。有的父母也常常到学校里反映这种情况,说孩子在家里的表现和在学校里不一样。
孩子为什么会出现这样的情况?大多是因为孩子是在被动地接受教育。父母和老师的要求在孩子那里没有变成自己要求进步的动力,他们大多看老师或父母的目光行事,因此缺乏积极性和主动性。这样的教育是被动的,不容易被孩子接受。
  相反,主动的教育是自我教育为主。所谓自我教育,就是孩子们懂得自己要求自己,自己监督自己,对自己的行为进行控制。
  前苏联教育家苏霍姆林斯基曾经对自我教育有过精确的论述。他说:“没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用”、“追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想像会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术”、“任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人”。                    
  习惯培养过程中,自我教育尤其重要。当父母或教师对孩子的行为规范做出规定后,如果总是把少年儿童放在被监督、被管理的地位上,不仅对少年儿童缺乏足够的尊重,而且还会让孩子们对父母或老师的要求产生逆反心理。
  那么,父母该怎样培养孩子自我教育的能力呢?
  首先,父母要对孩子的自我教育能力有信心,并帮助孩子树立自我教育的信心。父母往往认为孩子年龄小,成人不跟着管理是不行的。但教育学认为,每一个人都是一个独立的个体,他们的生命都应该受到尊重,如果给个体发展的环境,他们都有能力对自己进行自我管理和教育。因此,父母首先要对孩子有信心,相信孩子会有上进心,相信孩子的能力。不要因为孩子年龄小就包办一切,应多提供让孩子自己动手的机会。同时,父母还要在生活中寻找机会,提升孩子的能力,让孩子感受到自己能行。这样,信心就渐渐地建立起来,孩子会摆脱依赖性,增强自我教育的能力。
  其次,父母要努力培养孩子的自尊心和上进心。自尊和上进是个体不断追求发展和进步的内在动力。有了较强的自尊心,孩子就会不断挖掘自己的潜能,向着最佳的方向自我发展。苏霍姆林斯基曾说:自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素--自尊心、自我尊重感



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    十、言教应深入浅出,生动形象
  “知情意行”是道德发展的基本过程,父母在培养孩子习惯的时候,自然要对孩子讲很多与习惯有关系的道理。这些言教是非常重要的,因为孩子的行为总是在认识的指导下进行。一般情况下,道德认识正确的孩子,行为往往正确,而道德认识有缺陷或者错误的孩子,也容易出现错误的行为。所以,在培养习惯的时候,父母首先要给孩子灌输正确的道德认识。
  但是,一些父母们却常常苦恼地说:“现在的孩子太难教了,你跟他说什么他也听不进去!”“我都说了100遍了,可是根本不管用,他就是记不住!”“这些孩子厉害着呐,你跟他讲道理,他比你还能讲。你说他一句,他有100句等着顶你!”父母们的牢骚说明,言教并不是个简单的事情,还需要讲讲方法才能取得好的效果。
可是,孩子们是怎样看待父母的唠叨呢?即将进入初三的男孩潘乐天说自己最烦的是妈妈的唠叨。他说:
  我的生活环境应该说很不错:老师夸我,父母宠我,同学喜欢我,应该说“顺心遂意”。但是,我并不开心,因为我有个爱唠叨的妈妈。每天早上我上学时,我妈总要说:“路上小心!”回来之后总要说:“搬车了吗?”吃晚饭之后又说:“该写作业了!”写完作业又说:“复习当天学习过的知识了吗?”
我不愿回家。一到家我妈就开始唠叨,什么今天的表现怎么样?老师批评了没有?什么今天考试了还是测验了?没不及格吧?别跟小学时那么不懂事!嘿,我不知道她哪来那么多的话,真是烦死人了!
  我知道妈妈没有错,她是出于对我的爱,处处关心我,但一天说几遍实在令我心烦!

  看来,妈妈的一片苦心并没有得到孩子的喜爱。虽然孩子也理解父母的苦心,但是不断唠叨会使孩子很厌烦,这样,父母的话在孩子那里往往打了折扣,有的孩子甚至父母一张嘴讲话就开始心烦。
  要取得好的言教效果,父母首先要和孩子之间建立和谐的亲子关系。如果双方关系不融洽,或者已经形成了隔阂,父母想通过说教就让孩子对自己服气,那是比较难办的。只有当孩子爱听、想听的时候,言教才有可能有效果。
  有了协调的亲子关系之后,父母在对孩子进行言教的时候,还要注意下面几个原则:
不唠叨,简单准确,抓准时机与孩子讨论。也不要长篇大论,讲个没完。有的父母培养孩子习惯的时候,总以为多唠叨就能起到好的作用,因此看到孩子有某些不好的行为时,张嘴就说,不考虑环境,也不顾及孩子的心情。而且,说起来还没完没了。父母爱唠叨,往往是因为在父母看来,多说几遍孩子就能记住父母的话。但心理学研究表明,同一内容反复出现次数太多,会使人的大脑皮层产生抑制作用,甚至自动关闭接受系统。这样,反而容易适得其反,使孩子忽略了父母谈话的重点,而沉浸在被批评和指责的氛围里。
父母在讲道理的时候,也不能不看时机,想起来就说。有的父母尤其爱在餐桌上训斥孩子。孩子拿起筷子刚要吃饭,妈妈就开场了:“你今天考多少分?上课走神了没有?是不是又马虎了?”弄得孩子连吃饭的心情都没有了。一个儿童甚至写了首打油诗来描述自己的心情:
  餐桌上有鱼有肉/肚子里又饥又渴/爹妈又开始了餐桌训子/时而唇枪,时而舌剑/怨我不重视考试/斥我写字姿势不端/训我计算马虎/骂我读书声音太尖/一声声硬往肚里吞/一句句直朝肠内灌/饭菜失去了味道/只有苦涩没有香甜/早午晚一日三餐/顿顿饭都让人厌烦/我正想求爹妈/吃饭时别再训斥、责难/愿爹妈换上甜蜜的微笑/愿席间洋溢舒心的情感/孩儿我总有千错万错/请让我吃饱了慢慢再谈。
  不讽刺挖苦,不翻旧帐,就事论事。当父母发现孩子的某些行为存在问题的时候,要就事论事,把道理跟孩子讲清楚,不要把孩子过去的错误一并拿出来谈论。有的父母见孩子因为一次马虎没有考好,就开始教育孩子:“你瞧瞧自己的卷子,又马虎了!你怎么老马虎啊?从小到大,你就没有一次不马虎的,你的眼睛干什么去了?脑子干什么去了?难道你长的是猪脑子?上次让你去二楼还钱,你竟然把钱送到三楼去了!你自己说说,你什么时候好过?!”父母这样对孩子谈话,不仅讽刺挖苦孩子,而且还翻出了过去的老帐,要和孩子新帐旧帐一起算。
  每个孩子都有自尊心,父母的讽刺挖苦,非但没有给孩子讲清道理,反而伤害了孩子的自尊。自尊是一个人发展和进步的内在动力,孩子如果没有了自尊,任何习惯培养都是无济于事的。
  不讲空话,根据孩子特点讲道理。习惯培养要从小处做起,父母的教育也是如此,光讲大道理,孩子未必能够理解,也未必能听进去。父母可以结合孩子的特点,多给孩子讲讲故事,或者通过游戏等方式,把需要培养的一些习惯通过不同的形式教给孩子,并在孩子愉快的时候,对孩子进行说服教育。
  上海市教育专家缪仁贤曾经把父母与孩子谈话中存在的弊病分为八大类:
  1.漫话--父母谈话内容不明确,往往信口开河,东拉西扯,漫无边际,泛泛而谈,语不中的,话不切题。结果,杂七杂八漫话三千,子女听了不得要领,感到迷茫。
  2.老话--父母谈话习惯于老一套,老生常谈,老强调重复。结果,子女听得耳朵生茧子,只当“耳边风”。
  3.大话--父母谈话喜欢高谈阔论,用大话说教,即使细小琐事,也是小题大做,上升到“理论”,子女往往充耳不闻,口服心不服,甚至产生心理障碍。
  4.空话--父母不了解孩子的心理特点和思想实际,缺乏针对性,表扬言不由衷,批评没有依据,说理空洞无物。子女听了生厌,效果自然是隔靴搔痒。
  5.训话--父母脾气暴躁,以权威的长辈姿势,居高临下,不顾孩子的自尊,主观武断,盛气凌人,声色俱严,我讲你听,不准还嘴,生硬训诫子女,甚至专揭子女短处,常算子女旧帐。子女心理紧张,如同“受审”,害怕父母,或是如履薄冰,小心谨慎,或是压抑心扉,自卑孤僻。
  6.气话--这种父母自制力差,有的出于“恨铁不成钢”,急躁冲动,生气动怒;有的将自身烦恼苦楚,迁怒于子女,借此发泄出气,轻率发“吼”,大动肝火,甚至辱骂子女;有的父母用言语刺激子女,讲出绝情的话,结果往往适得其反。
  7.脏话--这种父母文化修养不高,思想品德文明水平低下,言语粗俗低级,满嘴脏话,不讲文明,这样的言教不仅收效甚微,而且给子女留下坏影响。
  8.长话--这种父母往往口若悬河,贪多求全,没完没了。有的父母则是整天唠叨,喋喋不休,饭桌上数落不停,床头边话语不断,子女听着头疼,产生逆反心理。
言教固然重要,但上述八种言教方式,给孩子带来的只能是负面影响。这些言教方式,非但不能让孩子认可培养习惯的重要性,还有可能让孩子讨厌习惯,或者养成了上述不良习惯。

  十一、身教比言教更重要
  我们知道,父母教育孩子,不能光靠嘴上说,还要用实际行动影响孩子。对于习惯培养也是一样。父母的行动对孩子来说,就是榜样,是一种潜移默化的、无声的言教。父母平时总爱不停地对孩子说教,可是说了以后如果父母不做出个样子来给孩子看看,孩子对父母所讲的道理也往往只停留在枯燥的道理上,这些道理是抽象的、空洞的。
  其次,少年儿童时期,模仿是其主要的学习方式。模仿可能会产生好的效果,也可能会产生坏的效果,关键在于他所模仿的对象是怎样的。因此,马克思说:“你可以用各种行之有效的方法去影响孩子,可最好的方式还是你的行动。” 别林斯基说:“父亲和母亲的一切生活,一举一动,应该作为儿女的榜样,也是父母对儿女互相关系的基础,这就是爱向往真理,爱却不是倾向于自己的境界。”我们的老祖宗也说:“欲教子先正其身”。
我们曾经采访过教育家陈鹤琴先生的三女儿陈秀云女士。在采访中,她深情地回忆起父亲曾对子女进行的教育。已经75岁的她说:
  父亲总是说榜样是很重要的,他曾经在他的书中谈到过失败的教育。那时候,我的大哥才两岁多,有一次,父亲在阳台上吐了一口痰,被哥哥看见了,结果也跟着学吐痰的样子。后来,父亲就反思说,榜样的力量太大了,年龄小的孩子善恶观念比较薄弱,普通知识很肤浅,成人的一举一动都会影响小孩子。他还说,父母要注意孩子所处的环境,使他听到的、看到的都是好的事物。这样,孩子自然而然就会受到好的影响。
  我父亲特别勤奋好学,他每天早晨特别早就会起来读书。不仅他自己如此,还要把我们也都叫起来读书。到现在为止,我们家里都没有人睡懒觉的。父亲还从来不打牌、打麻将。我父亲家本来是很富裕的,因为他的伯父特别爱赌博,把家里的财产都输光了,因此父亲发誓一定不赌不嫖,不吸烟不吃酒。就连他结婚的时候,别人敬酒给他他都不吃。我们家里没有人会打牌和麻将,我们也从来不玩,我们的娱乐就是看书、电视,或者工作。
一位母亲根据自己的亲身经验写出了教子方法。她认为,用行动教育孩子做人是最好的方法。我们不妨看看这位母亲是怎样做的:
  我有一个可爱的儿子叫马剑驰,今年12岁,是天津岳阳道小学六年级学生。12年来,我们夫妇在对他倾注爱心的同时,更注重从身边点滴小事做起,用自己的言行教会剑驰关心别人爱别人。在漫长的岁月里,用我们夫妇的两颗心,在孩子的心扉上镌刻着一个字:“他”,教给孩子心中有他人。
  ……从某种意义上说,孩子做人的品行是父母带出来的。正如孔子说的“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。在生活中,我们总是处处注意给孩子做表率,要求孩子做到的,自己先做到。平时,同事和邻居家有困难,要求孩子总是热情相助;对家中的老人,我们尊敬、关心和体贴,对孩子从不搞特殊化,有意识地让孩子从父母的言行中学会关心他人、帮助他人。有一段时间,我发现剑驰班里几个同学因为父母临时有困难,中午没地方吃饭,就对剑驰说:“妈妈反正也得给你准备午饭,你就把没地方吃午饭的同学请到咱们家来吃饭吧!”
  孩子听了疑惑不解,问我:“妈妈,那你多累啊!”我说:“同学有困难应该互相帮助。咱家离学校近,同学们来这里很方便。同学吃不好午饭,会影响学习和身体的。”于是,每天中午,我都让剑驰把同学带回家中,我忙着给他们做菜做饭。虽然累点儿、紧张点儿,但看着一群孩子围坐在一起亲亲热热的样子,心里却很高兴。我还注意指导孩子为班里布置“红花园地”。二年级以后,孩子就自己独立地布置墙报了。有时孩子把班里的坏墩布、小药箱带回家修理,我们总是积极地支持他。榜样是无声的教育,我们的行为潜移默化地影响着孩子。
  ……暑假,剑驰参加学校少先队组织的慰问活动,他看到80多岁的退休教师王奶奶孤身一人,便萌动了帮助、照顾王奶奶的念头。回家后头一句话就说:“妈妈,我想承担照顾王奶奶的义务,利用休息时间为王奶奶做些家务。”我真高兴,孩子长大了,懂事了。可是,剑驰是高年级学生,功课忙,负担重,别人家孩子周六、周日不是请家教,就是进补习班,孩子要抽出时间去帮助王奶奶会不会影响学习?我没有马上表态。晚上,我躺在床上翻来覆去地想:孩子的思想境界往更高层次发展了,应该理解、支持孩子的意愿。在帮助王奶奶的过程中,会得到一种心理满足,多一种愉悦的心情,多一份幸福感,这种情绪能激发他发奋学习。我决心支持孩子做这件事。第二天早上,我对剑驰说:“我和你爸爸都支持你,还要和你一起照顾王奶奶。”当天下午,我们买了水果来到王奶奶家,为老人打扫了卫生。这年除夕夜,我们准备了丰盛的年夜饭,想接王奶奶来一起过年。可是王奶奶因半身不遂,行动不便,说什么也不肯来。我和孩子便动员全家,带着年夜饭,陪伴着孤独的老教师王奶奶度过了一个难忘的除夕之夜。直到现在,剑驰还利用周末去看望老人家,帮老人家做些事。记得有一个名人说过这样一句话:“道德才能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的空白。”剑驰是少先队的大队委,还常常帮别人做些好事,他的学习成绩也始终在班上名列前茅,多次被评为市、区三好学生、三好生标兵。
  我们采访关鸿羽老师时,他认为习惯培养中一个重要的原则就是榜样的作用。他说:
首先是榜样的作用,以身立教、以行导行,即以自己的良好习惯来引导孩子的良好习惯。如果父母的习惯不好,要想给孩子培养出好习惯来是不可能的。父母不孝敬老人,想让孩子孝敬老人,怎么可能呢?我曾经接触过这样一个孩子,他不爱上幼儿园,叫爷爷“老头儿”,叫奶奶“老婆子”。后来一了解才知道,原来他爸爸妈妈背后就这样叫孩子的爷爷奶奶。春节的时候,爸爸说给老头儿买两瓶“五粮液”吧,妈妈说太贵了,咱们还是送“二锅头”吧。爸爸说春节送二锅头也让人笑话啊,妈妈就当着孩子的面儿说:“你怎么那么笨啊 ,不会把二锅头酒倒进五粮液的瓶子里给送去啊!”小孩说“我告诉爷爷去,你们骗爷爷”,妈妈马上对儿子说“你千万别对爷爷说,省下的钱妈妈给你买好吃的!”您说这种行为对孩子是怎样的教育?习惯就是在不经意间培养起来的。没有一位父母告诉孩子,走路像我这样走,说话像我这样说,但是天长日久、潜移默化,孩子与父母之间几乎一个模子刻出来的。如果仔细观察一家人,您会发现,家庭成员之间有很多相似之处。
关于父母身教的道理,这里不再多叙述。相信“父母是孩子第一任的老师”、“父母要以身作则”等话绝大多数父母都看过。而对于习惯培养来说,身教就尤为重要。这是因为习惯大多是在琐碎小事中和日常生活中培养的。父母给孩子树立一个好榜样,就是在对孩子进行无声的习惯培养。请父母们记住著名教育家陈鹤琴先生的话吧:父母和教师的一举一动,都要做儿童的模范,因为儿童的脑是纯洁的,而且有时富于模仿性的,看到好的举动,无形之中,就得到好的印象,看到不良举动,无形之中就得到坏的印象,所谓“习于善则善,习于恶则恶”。

  十二、营造健康和谐的家庭环境
  也许父母们会认为,父母的言行不就是家庭环境吗?实际并非如此。家庭环境包括的范围非常广泛,由家庭意识、家庭行为、家庭物质三方面组成。所谓家庭意识,就是家庭中各成员的道德观念、理想观念、价值取向、审美情趣等。通俗地说,就是一个家庭的家风。家庭行为,包括家庭各成员的活动及行为。家庭行为不仅仅是父母教育孩子的行为,还包括家庭成员进行的其他活动,如文艺、体育、学习、娱乐、卫生保健、家务劳动等;也包括家庭中自己规定的行为原则,如家法、家规等。家庭物质,它主要反映家庭生活环境、消费趋向、经济状况等。家庭物质包括经济收入、支出、衣食住行等。这三个方面构成了家庭环境。也有的社会学家们将家庭环境分为实物环境、语言环境、心理环境和人际环境。实物环境是指家庭中实物的摆设;语言环境是指家庭中人与人的语言是否文明有礼,民主平等,商量谅解;人际环境是指尊老爱幼,各尽其责等品格,心理环境是指父母与子女之间的态度及情感交流的状态。和父母的身教言教相比,家庭环境涵盖的范围要广泛得多。我们之所以在本节中单独讨论家庭环境,正是因为它的范围之广及影响之大。
  家庭环境对一个人的成长影响巨大。就学校、家庭、社会三维环境而言,孩子们在家庭中度过的时间有1/3之多。而且,对于心智正在发育的少年儿童来说,家庭的影响甚至超过了社会。因此,为了培养孩子的良好习惯,父母要努力给孩子创造一个好的成长环境。
  一项科学研究充分地说明了这一点。科学界精英朱克曼曾经研究了1901年至1972年美国培养出来的71名诺贝尔奖获得者的家庭出身(见表),得出结论:不管是遗传的还是社会的原因,诺贝尔奖金获得者的社会出身仍然高度集中于那些能够给子女提供良好的开端、以便获得为制度所承认的机会的家庭里。专业人员的家庭提供了教育和社会的联合优势。

  美国培养出来的诺贝尔获奖人(1901-1972)和
具有博士学位的科学家(1935-1940)的父亲的职业情况

父亲的职业
专业人员※
经理和企业主
农民
零售、服务和
事务工作人员
熟练和
非熟练工人
情况不详
总人数
诺贝尔获奖者比例,%
53.5
28.2
2.8
7.0
8.5
71
科学家比例,%
29.1
18.7
19.5
13.1
18.0
1.5
2695

  ※专业人员是指大学教授、教师、医生、工程师、律师、法官、牧师和艺术家等。

  中国科学技术促进发展研究中心的张九庆先生认为,不管是来自什么背景的家庭,科学家从小的好奇心、兴趣和后来的职业选择通常都得到了家庭成员的鼓励和支持,这些家庭成员有的是父亲,有的是母亲,有的是叔父,有的甚至是祖父母。家庭的良好环境为科学家们独立思考、自主学习、善于创新习惯的形成打下了很好的基础。
  他在《自牛顿以来的科学家--近现代科学家群体扫描》中分析了一些著名科学家的家庭环境。他写道:
英国物理学家开尔文勋爵的父亲是数学教授,父亲的影响是从小培养了儿子对数学与物理学的浓厚兴趣,并引导儿子把研究数学同解决物理学的新问题结合起来。
  俄国化学家、化学周期表的发现者门捷列夫(P.I.Mendeleev2 ,1834-1909)出生后不久,父亲就双目失明了,不仅没有经济收入还要花销医疗费,但他的母亲仍然坚持送孩子上学。当门捷列夫展现出才能后,由于当地没有好的大学,母亲把家从西伯利亚先迁到莫斯科后又迁到彼得堡,在门捷列夫遭到莫斯科大学和彼得堡大学拒绝后,最终母亲把门捷列夫送进了师范学院。
  因发现氩气获得1904年物理奖的瑞利勋爵(Rayleigh,1842-1909)出生在英格兰一个教育非常落后的地方,小瑞利和别的孩子一样打闹贪玩。为了改善孩子的学习环境,父母决定迁居首都伦敦。由于初来乍到不适应伦敦的气候,小瑞利卧病在床,父亲又给他请来家庭教师,在家庭教师的帮助下,瑞利的成绩迅速赶上。
  超导现象的发现者昂内斯(H.Kamerlingh-Onnes,1853-1926)的父母为了培养他的兴趣,特意腾出阁楼作为他专用的“天文台”和“实验室”。一次,昂内斯做实验时不小心使实验室着火,烧着了半座楼房,但他的父母并没有责怪他,反而鼓励和支持他继续自己感兴趣的实验。
  比埃尔·居里(P.Curie,1859-1906)的父亲是一个医生,但常常研究科学。他认识到孩子喜欢独立思考,担心学校的常规教育和训练会束缚孩子的思维,决定不送两个孩子上小学和中学。他们的父母先是在家里亲自进行启蒙教育,后来又为他们请了一位学识渊博的家庭教师。1903年比埃尔·居里与妻子居里夫人(Marie Sklodowsk-Curie,1867-1934)获得1903年的诺贝尔物理学奖。
  德国著名化学家、1927年化学奖获得者魏兰德(H.O.Wieland,1877-1957)的父亲因为出生银器首饰制作世家,也需要儿子们学习继承父业,不许他们上学读书。魏兰德的母亲出身于书香门第,坚决要求儿子上学,为此和丈夫发生了分歧,最后母亲只好把魏兰德送到娘家上学。
  瑞士著名外科医生科歇尔(E.T.Kocher,1841-1917)在24岁获得医学博士学位后,打算自己挂牌行医。正在这时,科歇尔的外祖父认为科歇尔是一位高材生,具有进一步深造争取成大器的条件,就劝他继续学习。后来科歇尔接受了外祖父的建议,回到母校从事教学与研究工作。1909年,68岁的科歇尔获得诺贝尔生理医学奖。
  古斯塔夫·赫兹(G.Hertz,1887-1975)(小赫兹)的叔父亨利希·赫兹(老赫兹)是用实验证明了电磁波发生和接受的德国著名的物理学家。小赫兹的母亲经常带他到叔父家去玩,有意识地让小赫兹接受叔父的影响和教育。尽管老赫兹研究工作十分繁忙,当他发现小赫兹也像自己一样喜欢数学和物理时,就特地抽出时间对小赫兹进行基础启蒙教育。小赫兹在自己26岁时就与弗兰克(J.Frank,,1882-1964)分享了1925年的诺贝尔物理学奖。
  德国化学家毕希纳(E.Buchner,1860-1917)是农民家庭出生,父亲从两个儿子懂事时就给他们讲述祖辈缺少文化的艰难。为了让两人有较多的时间安心学习,父母和姐姐承担了全部农活和家务,只要看见他们在读书,就不让他们干活。后来,兄弟俩人先后考上慕尼黑大学。因对发酵过程的深入研究,比希纳于1907年获得诺贝尔化学奖。
  好的家庭背景,如父母的勤劳、对文化知识的尊重、与成功学者的长期接触、家庭中的宽松平等、高雅的审美情趣、对事业的执著精神等,都是家庭环境的一部分。著名的科学家们在这样的环境里长大,他们受着潜移默化的影响,从而造就了杰出的一生。
  生活中,很多优秀的父母验证了这一理论。他们用自己的实际行动,为孩子营造着文明健康的家庭环境。著名儿童文学作家秦文君在接受笔者采访的时候,谈起她对女儿的教育。她说:
  尽管我从来没有想过让我的孩子成为作家,但我却一直希望她能够具有一定的阅读能力。我觉得一个人学会了阅读,就是找到了朋友,当你孤独、苦闷的时候,你可以和书籍交流。如果你读100本书,就意味着你有了100个朋友。从孩子一出世我就有这个想法,但我并不是跟孩子说,让她这样那样,我怕她会很烦,也会排斥书籍。我是在启发她,让她自己发现书的乐趣。当她很小的时候,我就买颜色最好看的书,把书放在她的身边;等她两岁左右的时候,我就把家里书架上的书拿下来,放在地板上,那么,她在地板上爬来爬去的时候,就会看到这些好看的书;孩子再大一些,我就给她增加一些书。后来,她就养成了习惯,离不掉了,现在即使我把书放得很高,她也会自己去拿。所以,我们对孩子的要求,不是明的,而是通过感动她,激发她,使她发现自己内心的欲望。孩子本来是有阅读愿望的,但如果我们不帮助她发现这种愿望,她也许就不会养成好习惯了。
  广东省南海市大沥中心小学四年二班学生黎志泉的父亲在家庭教育中也深有感触。他介绍自己的家教经验说:
  毫无疑问,家庭很大程度上影响孩子的成长。因此,优化家庭环境,美化家居,就是将家庭摆设做到整洁化、条理化和知识化,让孩子置身于赏心悦目的精神享受中,心旷神怡,陶冶性情,增强审美能力,培养良好的道德,有利于激励孩子奋发向上。此外,我特在阳台处建造一个鸟语花香的绿色植物园。在植物园里种植珍珠椰子,笔直古典的龙骨,翠绿的情人草,苍翠的松柏,仙人掌,日本杜鹃……养上小鸟和金鱼,让孩子在自己家的小植物园里学习到观察事物,认识事物,既美化家居,又让孩子增长了知识,提高欣赏鉴别能力,灌输绿色环境教育,从而收到很好的教育效果。另外,我为孩子开辟了一个学习园地,园地内贴上孩子的奖状证书,适时摆放上孩子的优秀作业,书法美术作品等,除了表扬孩子进步外,更重要的是用它来鞭策孩子,继续努力,不断攀登,时刻警戒:学习就像逆水行舟一样,不进则退。以激发学习兴趣,促进孩子健康发展。家庭教育,和睦邻里,尊老爱幼,让孩子耳濡目染,在亲情友情温馨的宽松和谐环境中成长。

  感动孩子、激发孩子,帮助孩子发现读书的愿望,其实就是在悄悄地为孩子营造一种读书的家庭环境;美化家居、使家中的摆设整齐化、条理化、知识化,就是在培养孩子用过东西放回原处等良好习惯;阳台上的花草虫鱼,也是在悄悄给孩子美的享受,使孩子热爱环境,并培养观察能力;小小的学习园地,既赞扬了孩子,又给孩子无声的鞭策……这些细小节情都构成了家庭环境,都在默默地帮助父母培养孩子良好习惯。
  能够传递社会价值观念、行为方式、态度体系以及社会道德规范的,不仅仅是父母的语言和行为,父母的心态、家庭中的实物环境、心理环境、人际环境等都是影响少年儿童行为和心理发展的重要因素。因此,当您要培养孩子良好习惯的时候,不要仅仅把目光盯在孩子的行为上,还要从更广泛的家庭环境着眼。

  十三、让孩子在体验中养成好习惯
  鲍姆是个7岁的男孩,上学的时候常常忘记带午饭。每当此时,妈妈都要在繁忙的工作间隙开车到学校给儿子送饭。虽然妈妈就这件事跟鲍姆说了几次,但鲍姆就是记不住带饭。后来,妈妈听从了专家的建议,决定让孩子体验一下不带饭的感受。回家以后,妈妈首先和鲍姆谈话,她告诉鲍姆:妈妈相信你已经长大了,有能力管自己的事情了。你应该对自己带午饭的事情负责任了。妈妈每天工作很忙,不能总是给你送饭到学校。今后,妈妈不会再到学校给你送饭去了。
  鲍姆听了妈妈的话,点头答应得很好。但是,这一计划开始实施的时候,却受到了一些干扰,因为鲍姆的老师借钱给鲍姆,让他自己买饭吃。为此,妈妈又和鲍姆的老师协商,告诉老师自己的想法。老师答应不再借钱给他买午饭了,让鲍姆自己去经受考验。一次,鲍姆又忘记带午饭了,他向老师去借钱。老师说:“很抱歉,鲍姆,我们已经讲好了,你要自己解决午饭问题。”鲍姆给妈妈打电话,请求她给送午饭来。妈妈很和蔼但坚决地拒绝了他的要求。
  最后,鲍姆的一个同学分给鲍姆一半三明治,但鲍姆还是被饥饿折磨了一个下午。他因此体验到了因自己不带午饭而饥肠辘辘的难受滋味儿。从那以后,妈妈发现,鲍姆真的很少再忘记带午饭。
  这个案例说明了在习惯培养中体验的重要作用。为了让儿子养成对自己负责任的好习惯,妈妈对鲍勃采取了体验教育法,让孩子亲身体验不带饭给自己带来的麻烦和尴尬。有的时候,父母总感到对孩子说了那么多话都不管用,这时不妨让孩子自己去体验一下,或许对习惯培养更有好处。
  体验教育在少年儿童思想道德教育及成长中占据重要的地位。道德养成是一个知情意行并存的过程。少年儿童获得“知”的过程,不仅来自于成年人的教育,还来自于少年儿童的体验。这是少年儿童认知的重要来源。就整体来看,我国城乡少年儿童大多存在社会体验不足的缺陷。一方面,我国城市少年儿童大多是独生子女,他们虽然在接受信息方面较过去有很大变化,但是这些知识的获得大多来自书本、报刊杂志、电视、网络、广播等,是间接的。虽然父母们常常苦口婆心地对孩子说要遵守交通规则、不讲卫生容易生病、要学会对自己对他人负责等等,但对孩子来说,父母的话往往还没有电视里讲得好听,没有网友们讲得到位。这样,习惯对孩子来说,仍然是看不见摸不着的概念。而对于农村少年儿童而言,和城市少年儿童相比,他们的信息依旧闭塞,对生活的理解依旧仅仅停留在乡土上。一些现代生活准则、具有时代特色的好习惯,对他们来说,仍然觉得很遥远。因此,当老师们对他们讲要遵守一米线、尊重他人的隐私、要尊重别人的私人空间、乘滚梯靠右行等等,这些习惯在他们的脑海里往往是空洞的。
  苏霍姆林斯基说:“道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。”在体验方面,我国著名教育家陶行知先生非常提倡在实践体验中培养习惯。对此,他作过很多精辟论述。他说:行是知之始,知是行之成。行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。有行动之勇敢,才是真知的收获。他还说:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。因此,我们说‘生活即教育。’到处是生活,即到处是教育;整个社会是生活的场所,亦即教育之场所。因此,我们又可以说:‘社会即学校。’生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙,进棺材才算毕业。在社会的伟大学校里,人人可以做我们的先生,人人可以做我们的同学,人人可以做我们的学生。随手抓来,都是活书,都是学问,都是本领。自有人类以来,社会即是学校,生活即是教育。”此外,陶行知先生还认为传统教育与生活教育有着很大的区别。他说:“我们可以这样说:传统教育,是吃人的教育,生活教育,是打倒吃人的教育。传统教育怎样是吃人的教育呢?它有两种吃法:(一)教学生自己吃自己。它教学生读死书,死读书;它消灭学生的生活力、创造力;他不教学生动手、动脑。(二)教学生吃别人。他教人劳心而不劳力,他不教劳力者劳心。生活教育与传统教育则刚刚相反。”
  所以,要让孩子们更准确地理解习惯的重要性,了解习惯对自己、对他人的好处,体验是非常行之有效的途径。在体验中培养习惯可以分为两个方面,即让孩子们体验到好习惯带来的愉悦和不良习惯带来的麻烦抑或不快。如果孩子已经具有了某些好习惯,但还需要巩固,或者父母想帮助孩子养成某个好习惯,这时您先不必着急,可以先让孩子尝尝具备这个好习惯的甜头儿,然后再给孩子讲道理。
  例如,当孩子特别想买一件运动衣的时候,您可以让孩子用自己积攒的钱来买,并告诉孩子,平时节俭一些,等到急需的时候就有钱用了。这样,孩子会很高兴地穿上运动衣,还会觉得存钱真好;如果孩子的零用钱不够买运动衣的,您可以从自己的存折上或存钱罐里取出一些钱,帮助孩子凑够钱。这时,您可以给孩子讲讲自己平时存钱的感受、方法,还可以要求孩子在一段时间内将您借给他的钱还上。这些体验都是正面体验,让孩子感受到好习惯带来的快乐。在快乐的同时,父母可以给孩子讲一些道理和方法,让孩子既有切身感受,又有一定的知识储备。这样,节俭习惯就很容易被孩子接受。
  相反,如果父母不让孩子去体验,只告诉孩子节俭很好,应该节俭等道理,孩子听多了会觉得很烦,认为父母很唠叨,很小气。尤其当他看到周围一些同学大手大脚的时候,“节俭”这一习惯就更被他扔到脑后了。他会认为别人的父母都比自己的父母好,别人家庭经济状况比自己家好。
  对于孩子的不良习惯,让孩子体验一下后果就更容易产生神奇的作用。
  一位母亲就对孩子实行了这样的体验。这位母亲记述说:
  宁宁小时候是姥姥带大的。姥姥有个传统观念,说是孩子起床时要多叫几遍才行,否则对孩子大脑发育不好。在姥姥的呵护下,宁宁养成了起床要叫三遍以上的不良习惯。
  上小学以后,我决心帮助宁宁纠正这个毛病。我和宁宁说:“据妈妈了解,人睡醒了立即起床,对大脑的发育没有影响。总让妈妈叫几遍,你才能起床,既耽误时间,又使得妈妈不开心。我俩商量商量,改掉这个毛病好吗?”宁宁同意了我的意见。
  在我的督促与鼓励下开始一段时间宁宁还能迅速起床。时间一长,就不令人满意了。
我开始寻找契机,想通过自我磨难的方法让宁宁尽快改掉迅速起床的毛病。为了丰富孩子们的业余生活,从小树立热爱解放军的思想,学校利用星期天组织他们到部队搞“一日小营员活动”。星期六晚上,宁宁兴奋得怎么也睡不着。星期日早晨五点钟,我叫他起床时,他睡得正香。我见时机来临,就用平常的语调,叫了一声“宁宁,该起床了”,并顺手用录音机将我叫他起床的声音录下来。见宁宁动了动又睡着了,我暗自庆幸地走开了。
  七点多钟,我听见宁宁在房间里大声哭喊:“妈妈,您怎么不叫我起床呀?同学们都出发了……”我走过去,将录音机打开,并说:“妈妈叫你了,是你没养成迅速起床的好习惯,所以又睡过去了。”宁宁哑口无言--我早已和他讲过不能迅速起床迟早是要碰壁的。久盼的“一日小营员活动”还是参加不成了,他着急、悔恨、懊恼,又是捶打自己的脑袋,又是跺脚,还一个劲儿地骂自己是笨蛋……我像是什么事情也没发生一样,照旧做我自己的事。当他的情绪较稳定后,我安慰并耐心地对他说:“宁宁,别难过了,这样的机会以后还会有的,放假后,我带你去表哥的军营,怎么样?”这时,他才止住了抽泣。我接着对他讲:“人吃一堑长一智,永远记住今天的教训,就不会再吃这样的亏,妈妈相信你肯定会改掉不能迅速起床的毛病的。”
  从这天以后,奇迹真的发生了。宁宁每天都在睡前自己上好闹钟。铃响后,他会自己迅速起床。就是高考的紧张时刻,他也是照章办事,没让我操心过……

  十四、给孩子找个同龄榜样
  古希腊曾经流传着一个美妙的神话故事:
  18岁的少年海格立斯,正走在人生的十字路口上。这时,他碰见了两位女神,一个叫“恶德”,一个叫“美德”。恶德女神千方百计诱惑他去追求能使人享乐一生、却有害他人的生活;美德女神则劝导他走为人除害造福的道路。最后,海格立斯听从了美德女神的呼唤,拒绝了恶德女神邪恶的诱惑,选择了始终为同胞做好事的人生之路。后来,海格立斯成长为希腊人们一直传颂着的英雄。
  从这个神话故事中,我们受到启发:每一个成长中的人,都需要好朋友。好的朋友犹如前进中的一盏明灯,带领人们在更快地奔向前进的目标。所以,作家塞万提斯在他的名著中说:“以好人为友者自己也能成为好人。”赫德也说:“与恶人交,如日之影,按时递减;与好人交,如黄昏之影,不断增大,以至生命之日殒落。”好的朋友能够帮助人进步,这是大家都认可的事实。
  但是,在习惯培养中,给孩子找个好朋友也那么重要么?父母忍不住要这样问。实际上,父母的榜样是一方面,同龄人的榜样示范也不可缺少。心理学研究表明,对于稍微大一些的孩子来说,同龄群体对他们的影响往往超过了父母。这时,在各种习惯形成方面,同龄伙伴可能会给他超过父母的影响力。因此,帮孩子找个好的榜样是非常必要的。
  美国心理学家班杜拉的社会学习理论也为此提供了理论依据。社会学习理论认为,人有许多复杂的行为是不可能通过经典条件反射和操作条件反射的作用简单地加以控制或改变的,必须通过观摩、示范或学习,通过模仿才能获得。根据这个理论可以知道,孩子们的很多行为都是通过模仿学习获得的。那么,我们应该给孩子们提供一个什么样的模仿榜样呢?
  心理学还认为,个体有时会通过特别的心理动机,有选择性地吸收、模仿某些特殊的人或物。心理学把这种模仿称为“仿同”作用。仿同是一种吸收或顺从另外一个人或团体的态度、行为的倾向。而孩子们常常模仿、吸收的大多是身边令他喜欢的同龄伙伴的行为。
  对孩子来说,同龄伙伴与他的生活环境相似,所经历的事情、所说的话、甚至所看的节目都相似,这时,他们更可能有交流的话题。人们的思维、情感和行为往往受外界环境的影响,尤其是在早期人格发展中,学习别人的言行和思维,是个体社会化的重要途径。当孩子看到小伙伴把作业都写得干干净净、受到老师表扬时,他也会在心里默默下定决心,一定要向伙伴学习;同样,当孩子看到小伙伴玩游戏机那么得意的神情,他也会手痒地想亲自试一试……因此我们常常说:“近朱者赤,近墨者黑”。
  另外,美国学者哈里斯还提出了“群体社会化发展理论”。这一理论认为,在现代社会中,家庭之外的社会化就发生在儿童期的群体学习之中。儿童在其社会化过程中,一般需要学习两套行为系统,一套用来适应家庭内部的生活,一套用来适应在社会上的生活。家庭在儿童社会化过程中,前期起的作用比较大,也就是说,在儿童幼年时,家庭对他们的最初社会化作用大一些,而到了孩子的儿童期、少年期,家庭的影响渐渐在减弱、淡化,群体的影响渐渐增强。所以,每一个儿童都应该参与并认同一个社会群体,从而在群体中学习在社会公众中的行为方式。
  根据上述分析,我们建议父母们在培养孩子的好习惯过程中,给孩子找个好伙伴做榜样。孩子和小伙伴交往的过程,也是不断学习对方好习惯好品质的过程。孩子也的确需要朋友,在与朋友的交往中,孩子们能更好地成长。但是,很多孩子的朋友是在自然接触、交往中形成的,要么是同班同学、同校同学,要么是邻居,也有的是在某项共同活动中结识的。对于孩子的交友问题,父母往往比较重视,生怕孩子交了坏朋友。
  有的父母帮孩子找朋友,有的父母甚至审查孩子的朋友,在这方面,下面几点建议供父母们参考::
  了解自己的孩子,根据情况选择朋友。父母要对孩子的具体情况进行分析,如孩子有什么优点和不足?需要在哪些方面有所提升?然后,再加上孩子的兴趣爱好,帮助孩子选择朋友。如果孩子有一些自己的固定朋友,父母不要轻易反对,要多和孩子的朋友接触,了解对方的情况以及家庭背景。这时可能会发生下列情况:父母不喜欢孩子的朋友,认为朋友会影响孩子的学习,不是好朋友。这时,父母不要焦急,要仔细分析孩子的朋友到底“坏”在哪里。专家认为,一般情况下,父母眼里的“坏”,大多可分为四种情况:一种是学习成绩不佳,没有什么品质问题;第二种是学习成绩差,又有不遵守纪律、贪玩儿、旷课等行为;第三种是学习、纪律不好,还有抽烟、打架、引逗异性等劣迹;第四种是劣迹行为严重,甚至有轻度违法行为、如小偷小摸、少量骗钱、劫钱等行为。对于前两种情况,是不能说“坏”的,是有缺点,有一定的错误;第三种错误多一些,严重一些;第四种问题比较严重,但与社会上成年人中的坏人还有区别。这时,父母应该从教育的目的出发,尊重孩子,同时又给孩子指出,什么才是真正的朋友,该向朋友学习什么。
  见见孩子朋友的父母。在前面的小节里我们谈过,家庭环境对一个人的影响非常重要。父母可以多和孩子朋友的父母接触一下,借此了解孩子朋友的家庭。从他的家庭和父母身上,您可以更加了解孩子的朋友。您也可以建议两个家庭共同开展一些活动,让孩子们在快乐的活动中相互学习,取长补短。
  把孩子的朋友请到家里来。行为学习需要父母给孩子提供机会。父母可以把孩子的朋友请到家里来,让孩子们在父母的指导下做游戏,也可以和孩子们一起做饭。这样,父母不但了解了孩子的朋友,还可以结合实际情况指导孩子的行为。
  给孩子规定一些行为原则。孩子们判断是非的能力毕竟有限,而父母又不可能一直跟着孩子。因此,父母要给孩子规定一些行为准则,告诉孩子和朋友在一起的时候什么事情不能做,什么事情可以做。
  父母是环境的一部分,好朋友也是环境的一部分。父母要培养孩子的好习惯,要多给孩子一些向同伴学习的机会。

  十五、习惯培养需要父母的威信
  习惯培养中,父母的威信是非常重要的。这是因为,所谓威信,就是孩子对父母的知识、行为、能力及言谈很信服,很尊敬。威信是父母教育孩子的重要条件和保证。如果父母没有威信,对孩子提出相关要求时,孩子常常对此不予理睬。这样的家庭教育,往往失去了效果。父母常常能够感受到失落,因为自己在孩子的心目中威信并不高。
  一位母亲曾经苦恼地说:“在家里培养习惯真难,我跟他说什么都没有用,我们要求他把用过的东西放回原处,可是我跟他说了又说,他就是没听见。直到我生气了,发火了,大吼的时候,他才抬头看看我。这时,我还得继续跟他说,他才能很不情愿地把用完的东西放回去。东西是放回去了,但是早已经改变了模样。可我发现,老师的话就是管用。去开家长会的时候,我看到他们老师要求孩子打扫卫生,一声令下,孩子们干得欢着呢,还生怕抢不上。看看孩子的座位里,也非常整齐。可是,在家里,要是让他帮我们干点什么,那个费劲啊!我真是不明白,孩子们为什么都爱把老师的话当成圣旨,而对父母的要求就大打折扣?为什么父母在孩子面前就一点威信都没有?”
  这位母亲提出了一个非常普遍的问题:为什么父母的威信常常不如老师?
  一位专家对此作过详细分析。他认为,教师的权威和父母的威信是有差别的,具体有三点:
  (1)家庭教育与学校教育两种环境有很大不同。孩子大多是独生子女,在家里很容易成为家庭的核心,尽管不应该如此,但父母和祖辈视独生子女为心肝宝贝也是人之常情。家庭环境的一个重要特点是没有竞争者,孩子一般在家里能得到尽可能的满足。而在学校这个环境里就不同了。他只是40多个学生中的一个,要得到的每一个满足(例如,由于学习成绩好被伙伴羡慕),都要经过自己的努力,同学间存在着激烈的竞争。而竞争过程和结果又是由老师进行指导和评判的,老师有很大的权威性。因此,老师的态度孩子十分重视。而且,父母给孩子的某些满足,很大程度上是看孩子在学校里的表现,这无意之中又增加了老师的权威。
  (2)父母和老师对孩子的教育方式不同。由于受到文化、思想修养的制约,相当一部分父母对子女教育的内容和方式缺乏科学性,往往是零碎的、部分的,有的甚至是片面的、错误的。久而久之,子女对父母的话的可信度就会减低。而在学校里,学生学习的内容,其准确性和精确性往往比较高。在老师的授课过程中,学生们往往能够得到知识上的满足,可以获得一种“茅塞顿开”、“豁然开朗”的感受。这些体验,在家庭教育中常常难以得到。因此,老师的形象在孩子眼里常常高大丰满,具有权威性。
  (3)对孩子的要求不同。学校生活很规范,校规校纪比较严格,这种理智的管理,较少感情色彩。学校里的各项要求又是通过老师实行的,所以在一般情况下,学生对老师权威的认可,就是对学校校规校纪的遵守。但家庭教育大多有很浓的感情色彩,并常常受到父母情绪化的影响。即使是规矩重的家庭,也难以像学校那样有一整套建立在科学基础上的要求。
  从上面三点来看,父母和威信和老师的威信的确有很多不同。老师在孩子的成长中,承担着教育管理的职责,父母在孩子的成长中承担着养育孩子的责任。因此,准确地说,父母的威信更多来自情感和亲情,而老师的威信则往往来自权力和地位。当然,生活中不能把两者截然分开,学生对老师的信服也常常会因为情感,如喜欢某个老师说话的声音,喜欢某个老师的课程,喜欢老师的为人等。
  威信往往来自于两种力量:一是对方的身份、职权所具有的支配力量;二是对方的人格魅力及情感所产生的力量。按理说,父母不仅具有良好的身份(是孩子的长辈),还与孩子之间有着亲情联系,他们不断向孩子付出爱,但为什么父母的威信不高呢?
  前苏联著名教育理论家、教育实践家马卡连柯认为,一些父母的威信是在不正确的基础上建立起来的,这些威信不是真正的威信,而是虚假的威信。这样的威信自然难以真正让孩子信服。他将这些虚假的威信分为9种,他说:
  以高压获得的威信。这是一种可怕的威信,虽然并不是最有害的。作父亲的最容易追求这样的威信。……父亲的这种严厉行为使整个家庭陷入恐怖状态,这不仅对孩子如此,对母亲也是如此。……这种威信的害处是用不着证明的。这种威信根本不能起作用,只是教会孩子更远地避开可怕的父亲,让孩子说谎,变为怯懦的人,同时也能养成儿童的残忍性。……这种最野蛮的威信,只有在文化水平很低的父母中才有。
  以疏远获得的威信。有这样的父亲和母亲,他们非常相信,为了使儿童能够听从,应当跟他们少说话,应当离他们远一点,有时候还摆出官架子。
  以傲慢获得的威信。这是特殊的一种以疏远获得的威信,或者也可以说是更有害的一种威信。
  以迂腐获得的威信。在这种场合,父母对孩子特别注意,他们特别努力工作,但像官僚一般。他们相信孩子应当战战兢兢地听从父母的每一句话,父母的话是神圣的。用冰冷的语气发布命令,只要命令一出,就立刻变成了法律。这样的父母最害怕孩子去想父亲会有错误,去想父亲不是坚强的人。
  以说教获得的威信。在这种场合,父母直接用喋喋不休的训诫和教化的谈话来烦扰儿童的生活。这样的父母以为主要的教育方法就是教训。在这样的家庭里,永远很少有快乐和欢笑。
  以爱抚获得的威信。这是在我们中间存在的最普遍的一种虚假的威信。许多父母相信:为了使孩子听话,必须先使他们爱父母;为了得到这种爱,必须在一举一动里对孩子表示出父母之爱。于是,温和的言语、频繁的接吻、温存的抚摩、反复的甜言蜜语,向孩子倾泻而去。……这样的家庭,完全沉浸在多情的、温存的气氛中,已经注意不到其他任何事情。家庭教育的许多重要细节,都被父母忽略了。儿童所做的一切都应当出自对父母的爱。
  以慈善获得的威信。这是一种最不聪明的威信。……父亲或母亲对孩子如同慈善的天使,答应孩子的一切要求,什么也不惋惜,毫不吝啬,似乎是非常好的父母。在这样的家庭里,儿童很快地就索性指挥起父母来了,父母的迁就态度,对孩子的愿望、淘气、要求,打开了无限方便之门。
  以友谊获得的威信。一般说来,当然这是很好的。但是如果尽量发展友谊,教育就没有了,或者开始着相反的过程:孩子开始教育父母了。
  以馈赠获得的威信。这是一种最不道德的威信,如果孩子的听从只靠馈赠物品或口头诺言来维持的话。
  时间虽然已经过去了几十年,但马卡连柯一针见血的论述,对今天我们培养孩子的好习惯,依然是非常有启发的。上述9种虚假的威信,在今天的生活里,我们依然可以到处看到它们的影子。
  马卡连柯还告诉父母们,真正威信是什么。他认为,父母威信的主要基础“只能建立在父母的生活和工作上,建立在父母的公民面貌和父母的行为上。管理家庭是一件重大的工作,父母领导着这种工作,并对社会、对自己的幸福、对子女的生活负责这种工作。”
他建议父母们要了解自己的孩子,他认为父母的威信首先来自于对孩子的了解。他说:“你们威信的根基完全在这里。你们首先应当知道你们的孩子是怎样生活着,关心什么,喜爱什么,不喜爱什么,希望什么,不希望什么。你们应当知道孩子跟谁友好,跟谁玩耍,玩些什么,读什么书,对读过的书了解得怎么样。在儿童入学以后,你们应当了解他们对学校和对教师的态度,他们有什么困难,他们在班级里表现怎样。这是你们从孩子幼年起就应该经常知道的。但是这并不是表示你们需要以经常的、令人厌烦的询问和随时纠缠的窥探,使你们的孩子感到窘困。你们最初就应当这样安排工作,使孩子主动地把自己的事情告诉你们,愿意告诉你们,为你们知道他们的事情而感到兴趣。儿童喜父母了解自己,并因此更尊敬父母。以了解获得的威信,必然会产生以帮助获得的威信。”
  其次,他告诫父母要给孩子以帮助。他说:“以帮助获得的威信,以谨慎关切的知道获得的威信,可以以了解获得的威信作适当的补充。”
  第三,马卡连柯认为,父母的责任心也是建立威信的重要问题。他说:“责任问题正是父母威信的另一个重要问题。”
  最后,马卡连柯说:“威信在家庭里是必需的。应当将真正的威信跟基于造作以及企图用任何手段获得听从的虚假的威信区别开来。你们的公民活动,你们的公民感,你们对儿童的生活的了解,你们对儿童的帮助以及你们对儿童教育所负的责任,是真正的威信的基础。”
  总之,父母的威信不是可以靠技术就能够建立的,它是父母综合素质作用的结果。只有父母先树立正确的家庭教育观念,并努力使自己成为一个具有一定文化修养的、人格高尚的人,并处处给孩子做出榜样,才能够真正使自己具有真正的威信。

  十六、必要的惩罚是习惯培养的辅助手段
  习惯培养过程中,虽然父母和孩子之间已经制定了某种规则,但是,孩子的自我控制能力毕竟不如大人那么强,对习惯的认识也未必那么透彻。在这种情况下,孩子出现错误是难免的。当父母发现了孩子的某些不良行为,仅仅靠言教、身教,或者靠对孩子进行正面强化未必有效。很多时候,惩罚还是需要的。
  孩子的成长过程,其实就是一个不断改正错误,不断进步的过程。在这个过程里,成年人自然要不断纠正孩子的错误。纠正错误的方法有很多,但惩罚是其中必需的一种。通过惩罚,可以增强孩子对不良行为的认识,加深孩子对所犯错误的印象。而且,惩罚还可以使孩子更加懂得规则、制度、约束的重要性。
  我们常说“国有国法,家有家规”,对于法律和规定所制约的行为,孩子自然应该遵守。如果一个人违反了法律法规,那么这个人就要受到法律法规的制裁。但是,在习惯培养中,很多好的习惯不是法律法规一定要求做的,但却是对人的健康成长有很大好处的。这些行为,在孩子眼里也许不那么重要,因此它们对孩子的制约性也就没有法律法规强。这种情况下,父母在制定要培养的好习惯时,一定要让孩子参与,要和孩子讨论决定。在讨论的过程中,孩子不仅能够明白好习惯的意义,还能够了解到如果出现错误行为,父母会给予什么样的惩罚。
  惩罚虽然对一个人的成长具有重要意义,但父母要明白的是,惩罚仅仅是习惯培养的辅助手段,在有些错误行为不断出现时,父母方可以使用。这是因为,惩罚毕竟不是正面教育方式,过多或不当地使用惩罚,会使得孩子产生一系列不良反应。例如,有的孩子因为过度惩罚而产生逆反心理;有的孩子因为不当的惩罚方式变得说谎或逃跑;还有的孩子会因此产生攻击性倾向,把自己所接受的惩罚发泄在别的人身上。这些后果的出现,往往都和父母的不当惩罚方式有很密切的关系。
  因此,建议父母们使用惩罚手段的时候,要注意下面几点: